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分享【心源人生〡其修远兮】家庭对孩子的影响与思考: 心源生活 2021-7-27 20:15; 【心源人生〡其修远兮】家庭对孩子的影响与思考家庭是社会最基本的细胞，是最重要、最核心的社会组织，经济组织，精神家园。在家庭关系中，夫妻关系是第一位的，重要性超过与父母以及孩子的关系，夫妻关系对了，其他关系才会真正捋顺。一个家庭懂得男女有别，理解各自位置的时候，就能恪守阴阳之道，彼此互补，就会懂得发挥各自的力量和智慧，最大化统一家庭目标，齐心协力，把家经营得更好，不断向前发展。这样的家庭夫妻恩爱，孩子孝顺，家庭气氛其乐融融，家庭关系会进入一种正向循环发展。反之则不然！家庭在孩子身心发展中的作用根据子女情况，制定家庭教育计划和措施，并与学校密切配合做好教育工作；加强对子女的思想品德和健康人格教育；为子女的学校教育创造良好条件；保护子女的身心健康，增强他们的体质；逐步培养引导子女了解社会适应社会的意识和能力。家庭环境对孩子的影响与思考一个人除天性之外，他的成长与他所处的环境和后天的培养分不开的。环境的影响最具有造就人和教育人的作用。在家庭、学校、社会以及工作环境中，尤其是家庭对孩子的影响，有着潜移默化的教育作用。家庭环境是孩子生活成长的第一乐园。父母是子女的第一任领导和老师。家庭教育，是学校教育与社会教育的基础，家庭教育是终身教育。家庭教育是对人一生影响最深的一种教育，它直接或者间接地影响着一个人人生目标的实现。在家庭对孩子的影响及教育中，应该注重身教，身教是最具有影响的隐性教育。良好的家庭是由父母良好的文化素质和品质等促成的环境氛围。孩子在这种环境的氛围中，受到的影响和感染是任何一个显性教育所不及的。这影响和感染就是一种潜意识的熏陶或无声的教育。家庭环境中，提倡：勤劳朴素，诚实为人；忠厚善良，礼貌待人；尊老爱幼，和睦相处；作风正派，教育后人。现代社会，家庭环境和家庭教育在经济大潮的冲击下，有的如沉没海底的船，有的如漂泊不定的舟，也有的是航行于波涛中的舰。为人父母者，不光要为子女创造优越的生活和学习环境，更重要的是培养子女面对困难的勇气和意志，以及教他们如何做人和促其成才。美好的家庭总是拥有：仁爱、信义、智慧、忠恕、平安、温馨。; 4 次阅读|0 个评论

分享辉瑞免疫反应怎么样?看看新加坡研究怎么说: wangxi 2021-7-27 15:04; 新加坡国家传染病中心发现，绝大多数人在接种辉瑞疫苗后有相当好的免疫反应。图为辉瑞公司标识。第一项名为“新加坡冠病疫苗免疫反应和保护作用”（Singapore COVID-19 Vaccine Immune Response and Protection Study，简称SCOPE）的长期研究是由国家传染病中心进行，并获新加坡科技研究局（A*STAR）传染病实验室、新加坡免疫学联网、新加坡国立大学和杜克—国大医学院支持。这项研究聚焦于人们在接种疫苗后对冠病的免疫力能持续多久，以及哪些人可能需要注射追加剂。研究人员也寻求了解疫苗对须关切变种毒株的保护力，以及比较不同种类疫苗在人体产生的免疫反应。领导这项研究的传染病中心顾问医生巴纳比·扬介绍，研究从2021年1月启动，预计将在年底结束。“目前参与研究的500人包括医护人员，65岁以上年长者以及患有免疫缺陷的病人。我们正在招募另外500名参与者，预计接下来三四个月就能完成。” 传染病中心会在参与者接种后的第三、六和12个月向他们抽取血液样本来检测抗体水平，在研究结束后也计划与他们进行多12个月的跟进追踪。新加坡传染病中心国家公共卫生与流行病学部顾问医生陈以政所领导的团队则是同卫生部、内政部和人力部合作，追踪约1800名依靠辅助生活设施的体弱年长者、前线人员和客工群体等特定高风险群体的长期免疫反应。研究人员希望借此了解他们的染疫风险，确定当冠病成为地方性流行病后，疫苗如何保护高风险群体。陈以政医生说：“我们计划进行更长期的研究，目前设定在两年。如果之后需要注射追加剂，我们也能监测追加剂如何影响冠病的免疫水平。” 虽然这两项研究都还在进行中，但巴纳比·扬和陈以政医生指出，目前的研究结果显示，大多数人在接种了两剂辉瑞疫苗后都出现相当好的免疫反应。他们没有透露具体数字。研究最初主要是针对信使核糖核酸（mRNA）疫苗，但随着科兴等疫苗出现，他们也将会邀请接种了其他种类疫苗的人参与研究。; 5 次阅读|0 个评论

分享并非上了年纪的人才会开始养生？: 心源生活 2021-7-26 20:30; 并非上了年纪的人才会开始养生？生活中看到有人拿着保温杯，杯里泡着菊花枸杞，四季喝着温水，很多人第一印象就是老了、老了。养生话题，很多人认为只有上了年纪的人才会开始日常养生。其实不然，养生不是老年人的专利，养生应该贯穿我们的一生，从胎儿在母体中，诞生后的生长发育，再到中老年，每时每刻我们都要建立健康的生活方式，把养生融入到生活之中。 “ 三心 ” 便是养生的法宝。信心。从古至今，先贤们已经用实际行动丰富了养生的方法，养生为健康带来的益处，那就是长寿，比如笃行养生者的名医，国医大师邓铁涛、朱良春、张琪等。专心。养生方法多样，一定要选择适合自己的方法，注重个体化和专一化，然后再多种养生方法结合。恒心。养生要持之以恒，不要三天打鱼两天晒网，要坚持不懈、细水长流，不要急于求成。; 6 次阅读|0 个评论

分享改善中重度脂肪肝试试茵陈红曲生大黄汤: 心源生活 2021-7-25 21:21; 改善中重度脂肪肝试试茵陈红曲生大黄汤【材料】茵陈 15-45 克，红曲 15-30 克，生大黄 9-15 克。【做法】水煎服。【服法】温服日两次。【功效】调理改善中重度脂肪肝。【健康小常识】中重度脂肪肝多因长期嗜食肥甘厚味，膏浊内蕴于体内所致，肥甘之品易影响脾胃正常运化，精微堆积，滋生病理之膏浊，中重度脂肪肝者多见食欲不振，疲倦乏力，恶心，呕吐等症，茵陈，红曲，生大黄三味小方消膏调脂，通腑降浊，可改善中重度脂肪肝者功能异常，减轻内脏脂肪堆积，达到改善脂肪肝的效果。; 9 次阅读|0 个评论

分享补气茶: 心源生活 2021-7-24 17:48; 补气茶【材料】生黄芪 10g 、西洋参 5g 、枣 2 枚【做法】泡 30 分钟后喝一天【服法】随饮【功效】气虚者恢复功能【健康小常识】气虚，为中医名词术语。是指由于元气不足引起的一系列病理变化及证候。所谓气，是人体最基本的物质，由肾中的精气、脾胃吸收运化水谷之气和肺吸入的清气共同结合而成。气虚，泛指身体虚弱、面色苍白、呼吸短促、四肢乏力、头晕、动则汗出、语声低微等。包括元气、宗气、卫气的虚损，以及气的推动、温煦、防御、固摄和气化功能的减退，从而导致机体的某些功能活动低下或衰退，抗病能力下降等衰弱的现象。人的生命活动从根本上讲就是元气升降出入的运动。气虚是一种多发证，多因先天不足、营养不良、年老虚弱、久病未愈、大手术后及疲劳过度。在临床上，气虚还包括肺气虚、心气虚、脾气虚、肾气虚诸证。; 15 次阅读|0 个评论

分享复方黄芪粥: 心源生活 2021-7-23 20:04; 复方黄芪粥【材料】黄芪 15 克 , 生姜 15 克 , 桃仁 15 克，炒白芍、桂枝各 10 克，粳米 100 克，大枣 4 枚。【做法】将黄芪、生姜、炒白芍、桂枝、桃仁一起放入砂锅内加水 500 毫升，等药浸透之后煎取药汁。先用文火煎 20 分钟，然后去渣留汁备用。接着，将粳米用 500 毫升煮到米开花，然后加入药汁，煮沸 3 到 5 分钟即可。【服法】煮熟后吃【功效】黄芪能补气益气，解决了血液流通没有动力的问题；白芍能养血活血，解决了血液瘀滞不前的问题；桂枝温经通脉，解决了经络瘀阻的问题。生姜辛散，解决了寒凝气滞的问题；桃仁则可以破瘀润燥，让血液流动更加顺畅。复方黄芪粥，对于预防血栓性疾病的发作，以及改善脑梗病人的后遗症，都有不错的效果。【健康小常识】现代医学认为，血栓的形成是血液内的垃圾堆积所致。中医认为，人体气不足，无法推动血液运行，久而久之形成血瘀，加上经络瘀阻，这才导致血栓。基于这样的认识，中医巨著《金匮要略》记录了一款专门针对血栓性疾病的方子 — 复方黄芪粥。; 17 次阅读|0 个评论

分享【参悟岐黄〡健身活动】居家健身法之六字诀: 心源生活 2021-7-22 19:28; 【参悟岐黄〡健身活动】居家健身法之六字诀六字诀（六字气诀），发音呼气法的代表性功法，历史悠久可谓名副其实的“古老”功法。六字诀是一种强调呼气发音的功法六字诀的核心是其发音呼气、本质是静神，一般要求按照标准普通话以此发（默念）嘘（ x ū）、呵（ h ē）、呼（ h ū）、呬（ s ī）、吹（ chu ī）、嘻（ x ī）六字。六字诀是一种发音入手实现三调合一的功法在准确发音吐字的基础上，六字诀还要实现与调心、调身相互配合、直至融为一体，达到效果状态。操作时先将发音练熟，再将意念集中的发音上，实现发音呼吸（调息）与意念（调心）的“合二为一”，最后再把动作融入其中，实现“三合一”，即“合并法”。也可将发音呼吸锻炼至成熟，在从基础上把意念和动作“带入”吐气发音上，为“引申法”。六字诀以呼气发音为核心、但不仅仅是发音吐气。六字诀是一种旨在调整脏腑的功法 “吸新吐故以炼脏”是这一功法理论依据。 “吸新吐故”是手段，“炼脏”是目的； “脏”是指人体五脏六腑。古人留给我们的“六字诀总诀”，在讲述所配合的简单动作的同时，已经明确地将六字与脏腑联系起来， “肝若嘘时目睁开，肺知呬气手双擎，心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平，脾病呼时须撮口，三焦客热卧嘻宁。” 六字诀是以泻见长的功法吸气为补、呼气为泻，六字诀在呼气时发音，其功能以泻实见长，应用时必须注意。即凡是实证和以邪实为主的虚实夹杂者可以放心使用；如为虚证或以虚为主的虚实夹杂者，使用时需多加注意，应该“中病即止”。古代还有“念时耳不得闻声闻即气粗，反伤心气……吸时亦耳不得闻，闻即气粗，亦损心气也”类的提示，值得我们参考。; 16 次阅读|0 个评论

分享【心源人生〡其修远兮】生命健康才是世间最宝贵的福报: 心源生活 2021-7-21 19:15; 【心源人生〡其修远兮】生命健康才是世间最宝贵的福报生命，是人生之根本，健康，是人生之福。人生，健康的好身体，是联系家庭幸福的保障。没了健康，一切都将是空。人生，活着不易，得与失，不可能都有完美的结果。每个人诞生于这个世界，因缘际会，都要承担一些未知的酸甜苦辣，保持平和心态，对待人生。生命过程，一路经历如何，都将付出努力，以健康的好身体为基石陪伴我们行走每天，虽道路崎岖，虽困难重重，身体好，就无所畏惧。假如没有健康的好身体，家就会失去常态该有的欢笑，即使财富满满，也买不来家庭的欢乐气氛。大千世界中，太多的人不知道爱惜生命，即使拥有幸福却不知足，即使拥有财富也仍不满足，好高骛远，为金钱透支健康，百病丛生时，已力不从心，但悔之晚矣。世间难有完美之人，人生遗憾十有八九。不必太过苛求，不必让自己太累，生命与健康何其宝贵，思想生命之健康，须知生命短暂。观天地之变化，察人生之未来，开物成务，善待生命健康。健康需要用心呵护，有了健康的好身体，我们才能让生命步步生辉，让家庭其乐融融，才不辜负人世这一回。人活着，最大的错误就是透支健康换取身外之物，却忘了平平安安才是福！健康是何等的重要 ! 拥有健康的身体，把握好当下，珍爱生命，健康生活，让人生之旅充满温馨与甜蜜，生活才有乐趣，日子才会幸福安逸。人生之宝是生命，人生之福是健康。共勉珍惜！; 23 次阅读|0 个评论

分享【饮食健康〡药膳知识】了解药膳协调机体作用: 心源生活 2021-7-20 20:27; 【饮食健康〡药膳知识】了解药膳协调机体作用中医非常重视人体自身完整性、统一性及其与自然界的协调性。以五脏为中心的机体完整性人体是一个统一的有机整体。脏腑与脏腑、脏腑与形体各组织器官之间，通过经络的作用相互联系，如脾和胃，主肌肉、四肢、开窍于口，其华在唇等。脏腑各司其职，相互协作，如对饮食物受纳、消化、吸收、运行和排泄的过程，是通过脾、胃和大小肠等脏腑协调，共同完成。在病理上，如脏腑功能失调，可通过经络反应于体表；反之，形体组织器官有病，同样通过经络传到所属脏腑。在这个统一完整的有机体，以五脏的生理病理变化为核心，在诊治疾病时，通过五官、形体、色脉等外在变化可诊察脏腑的虚实、气血的盛衰、正邪的消长，以至作出正确的诊断和治疗。正如《医原》所说： “ 人身之所守，莫重于五脏 ” 。药膳协调机体作用药膳的精微物质通过消化吸收，化生为人体的气血津液，为人体各脏腑组织器官功能活动提供物质基础；药膳以自身的性味功效对人体脏腑组织器官产生作用，以五脏为中心。《灵枢 · 五味》载有： “ 五味各走其所喜，谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘，先走脾；谷味辛，先走肺；谷味咸，先走肾。 ” 说明了五味与五脏的关系。《灵枢 · 九针论》说： “ 五走，酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉。 ” 阐明了五味通过五脏，对其本脏所属的组织器官（五体）也产生相应的特殊的营养作用。但过食五味，又会损伤五脏之气与五体，如《素问 · 五脏生成篇》所说： “ 是故多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。 ” 反之，当五体有病时，又可通过五味对五脏的作用而加以节制，如《灵枢 · 九针论》有： “ 病在筋无食酸，病在气无食辛，病在骨无食咸，病在血无食苦，病在肉无食甘 ” 。并进一步指出 “ 口嗜而欲食之 ” 亦 “ 不可多也，必自裁也 ” 。药膳对人体作用是以五脏为中心，通过五脏影响全身组织器官。有协调人体与自然界相统一的重要因素。中医学的整体观认为，人类生活于自然界，自然界是人类生存的条件，也是疾病发生的重要外在因素。人与自然界之间保持动态平衡，如果平衡一旦失衡就会发生疾病。自然界的变化，直接或间接地影响人体。四季气候的变化，机体的状态也会随着发生改变，《灵枢 · 五癃津液别篇》说： “ 天暑衣厚则腠理开，故汗出 …… ，天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。 ” 《素问 · 六元正纪大论》根据四时气候的变化指出 “ 用热远热 ” 、 “ 用温远温 ” 、 “ 用凉远凉 ” 、 “ 用寒远寒 ” 的施膳原则，是说气候寒凉季节应避免食用寒凉的饮食，温热的季节避免食用温热的饮食，如冬季用附片羊肉汤，夏季用茉莉花茶；就是实例。《周礼》中的 “ 食医 ” 则根据四时机体所需五味的特点，主张饮食调味应 “ 春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多咸，调以滑甘 ” 。人体适应自然环境的机能还表现在对地理环境、居住条件以及昼夜晨昏变化等方面。为使人的机体适应自然界的变化，增强对外界环境的适应能力，根据上述理论为依据，提出药膳配药中的四季五补，并且作为四季施膳的指导原则。; 24 次阅读|0 个评论

分享【参悟岐黄〡中医小知识】了解中医藏象学说与养生的关系: 心源生活 2021-7-19 14:45; 【参悟岐黄〡中医小知识】了解中医藏象学说与养生的关系藏象学说，是通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体脏腑组织的生理功能、病理变化及其相互关系的学说，是中医独特的解剖、生理、病理学说，反映了中医以整体、恒动为基本观念的人体生命观。藏象学说是在脏腑学说基础上系统化、整体化，天地自然、人的精神、肉体各个层面演化而成。在藏象学说中，五脏不再是五个单纯的脏器，而是以肝、心、脾、肺、肾为中心，内藏精、神，外与天地四时阴阳相通，联系诸腑、经脉、形体、官窍等五个系统。五脏是生化和储藏气血、津液等精微物质的场所，主持生命活动的主体。所以养生之术，实即养脏之术也。藏象学说与中医养生关系人体是一个有机整体。藏象学说指出，人体是以五脏为主体，将六腑、五体、五官、四肢、百骸等组织器官联合而成的有机整体。人体各组成部分之间在形态结构上不可分割，在生理功能上相互协调、病理上相互影响。养生必须首先养心。心静则神清，心定则神凝，故养生重在养心，心神清明，则血气和平，有益健康。《素问•上古天真论》指出，“恬淡虑元，真气从之，精神内守，病安从来？” 人与自然相统一。人是自然界的产物，在自然界中生存，人的生命活动必然受到自然环境的影响，只有顺应自然环境的影响，才能保持生命活动的稳定与协调。基于这种天人相应的思想，藏象学说将自然界的五方（东、南、中、西、北）、五时（春、夏、长夏、秋、冬）、五气（风、暑、湿、燥、寒）、五化（生、长、化、收、藏）、五味（酸、苦、甘、辛、咸）、五色（青、赤、黄、白、黑）等与人体五大功能系统（肝、心、脾、肺、肾）构建成一个“ 天地人”同构系统，使人体的生理活动与自然界形成一个不可分割的整体。在中医养生中主要体现在以下方面：一是顺应自然，对应脏腑的调养，如季节不同，饮食、起居、锻炼、精神调养的方法不同。这是养生学中“因时摄生”的理论基础。二是利用自然，即利用自然万物为“我相关脏腑”所用。藏象学说重视人体内环境的平衡及人与自然界的协调性，强调生命活动的恒动性，认为人体是一个恒动不息的有机体。《素问•六微旨大论篇》指出：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危故无不出入，无不升降。”升降出入是物质运动的基本形式，而物质运动也就是“气”的运动。只有运动，才能化生万物。不仅脏腑气机升降不停出入不息，气血津液在人体中也周流不息，作为生命活动的整体的“ 神”也处于运动不息的状态中。如肺的宣发与胃的降浊，心肾的水火相济，都是气机升降出入运动的具体表现。机体内在运动的协调是保证人体健康的基本要素，当脏腑升降出入的功能失常，可使机体产生种种病变，这时，就必须调节脏腑的气机升降使之通畅，达到平衡的目的。在预防疾病上，要顺应脏腑气机的变化，保持人体气机升降正常，以抗御邪气侵犯而少生疾病。中医养生与藏象学说在理论基础上，在实践应用中有着不可分割的联系，在整体性、恒动性等方面与中医养生理论与实践相结合，将中医养生在针对不同脏腑、不同个体、不同环境所使用的方法和目的做了进一步精细化，进一步完善和充实了中医养生学的理论和方法。; 20 次阅读|0 个评论

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